戴恶、戴德、戴圣、戴胄、戴叔伦等。
1、戴恶:春秋时宋国大夫。子姓。戴族。戴氏。鲁昭公八年(前534)九月,楚公子弃疾(即后来的楚平王)率师围攻陈国,恶亦领兵前来与其会合。冬十一月壬午日,遂灭陈。见《左传》及其晋人杜预注、唐人颜师古《急就章注》等。戴恶是见于可靠文献的最早的一位戴氏人物。
2、戴德:生卒年不详。字延君。西汉时梁(郡治今河南商丘)人,又据《成安县志》为魏郡斥丘(今河北成安东南)人。汉代礼学家,今文礼学“大戴学”的开创者。任信都王(刘嚣)太傅。宣帝时立为博士,称“大戴”,也叫“太傅《礼》”。
3、戴圣:西汉官员、学者,汉代今文经学的开创者。生卒年不详,字次君,世称小戴,西汉梁国睢阳(今河南省商丘市)人。与叔父戴德同学《礼》于后苍,宣帝时以博士参与石渠阁论议,任九江太守,今本《礼记》,即《小戴礼记》传为圣编。
4、戴胄:唐初大臣。字玄胤,谥号忠,相州安阳(今属河南)人。隋末入仕,归唐为秦王府曹参军,太宗立擢大理少卿,数犯颜执法,帝益重之,历迁尚书左丞、民部尚书、以检校吏部尚书主选事。贞观四年参预朝政,谏止帝修复洛阳宫。
5、戴叔伦:唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。